1. 闽南游2021
不是，闽南师范大学更好，学校成立于1958年，1960年开始招收首届本科学生，1963年参与合并组建福建第二师范学院，1986年复办福建第二师范学院并更名为漳州师范学院，1992年获学士学位授予权，2003年获硕士学位授予权，2007年被列为福建省重点建设高校，2012年获服务国家特殊需求博士人才培养项目，2013年4月更名为闽南师范大学，2018年被列为福建省一流学科建设高校，2021年获博士学位授予权。
2. 闽南游神
潮州大锣鼓
福建游神背景音乐叫潮州大锣鼓。 游神又称“迎神”，是福州乡村正月里举行的一种习俗活动。他们在游神的时候为了营造氛围会播放潮州大锣鼓这首歌，不过也有很多是人为奏...
3. 闽南游斗地主万人版
浙江人的性格是团结，有自知之明，不打无把握之战！浙江自古就有上有天堂，下有苏杭之说，历史上苏杭是中国鱼米之乡，文化之乡，高考之乡。
浙江靠近福建的温涌台，性格很像闽南人，敢拼敢搏敢闯，因地少人多，生活艰辛，只能组团出去闯天下，互通有无，互相帮助，互相扶持，抱团取暖，所以只要有温州人涉足的行业，一般都被温州人垄断，青出于闽，又胜于闽！
杭宁嘉，又不同于温涌台，更加大气，以战略见长，不屑于小商品劳动密集型产业，工业想超过苏州，金融想取代上海，政府大力支持，才有阿里支付宝，网易，娃哈哈，海康威视，吉利等等优秀民营企业，后劲比苏州，上海足。
浙江人是中国最重视细节的人，可以把生意做到极致，让竞争对手生无可恋。温州的一元打火机，阿里的九块九包邮，支付宝的一元理财，都是可以载入史册，成为世界商战的经典之作。浙江人比闽南人更团结，比江苏人更重细节，比上海人更加大气，才有今天四人斗地主，浙江人才笑到最后
浙江有11个地区，自然环境相差很大。金华、衢州、丽水地区主要为山地，杭州、嘉兴、湖州主要为平原，宁波、舟山、温州主要靠海。台州、绍兴属于混合地形。 自然环境的不同造就了四种类型的浙江人性格。分别为山地文化性格、田园文化性格、海洋文化性格和混合文化性格。
金华、衢州、丽水的人生活在山地环境中，一个山坳中几户、几十户人家。这里的人性格中有见不得别人好，不团结，常窝里斗，但勤劳、上进，能静下心来做小本生意，好落叶归根。因此这里出的官员当高官的少，外出卖烧饼、开饭店的多。
杭州、嘉兴、湖州的人自古经济发达，吃鱼池塘捞，吃笋竹林挖，有米有油，衣食无忧。这里人的性格中自我感觉好，看不起外地人，死要面子，饿死不讨饭，小富即安。
宁波、舟山、温州的人离海边近，要出海打鱼，打鱼需要外出，需要相互帮助。这里的人心胸开阔，所以四海为家，团结互助。出商人，能出高官。
4. 闽南游戏
放风筝
风筝亦称“纸鸢”、“风禽”等，历史悠久，流传甚广。
相传春秋时公输般作木鸢以观宋城。据传五代汉李邺，于营中作纸鸢，引线乘风而戏，后于鸢首以竹为筒，使风竹中如筝鸣，故称“风筝”。唐代起风筝成为一种娱乐工具，但只限于皇宫和贵族府第。北宋后流传于民间。
明清时，风筝的制作更加精巧。曹雪芹专著《南鹞北鸢考工记》中，记载了几十种制作风筝的扎、糊、绘、放的工艺。一般制法；先用细竹片扎成骨架，模拟蝴蝶、蜈蚣、凤凰等禽、鸟、鱼、虫形状，糊上皮纸或薄绢，上绘图案。玩时用麻线牵引，利用风力，放上天空。牵引线上可悬挂有滑轮的小灯，随风飘上，星夜望去，似一串星星，在风筝上安上琴弦，嗡嗡作响风如筝鸣，称鹞琴。风筝是小孩喜爱玩物，每到春暖花开时成群结队争放风筝，并流传至今。
风筝，亦称风琴、纸鹞、鹞子、纸鸢（例：《村居》〔清〕高鼎 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。）。第一个风筝是鲁班用竹子做的，后来只有皇宫里才有纸鸢。闽南语称风吹。风筝是一种比空气重的，能够借助风力在空中漂浮的制品。晚唐，人们在纸鸢上加竹笛，纸鸢飞上天以后被风一吹，发出“呜呜”的声响，好像筝的弹奏声，于是人们把‘纸鸢’改称‘风筝’现代以风筝，风琴作为统称，包括没有哨子的纸鸢。
风筝，杭人称“纸鸢”、 “鸢儿”，为民间传统游戏。大都于春风和煦的二、三月放飞风筝。风筝的技艺全在做工，从扎细竹骨架，到糊以纸绢，涂以彩绘，调准提线，系以长线，各道工序十分讲究。南宋时风筝制作工艺相当发展，放风筝在杭州成为盛行的娱乐游戏。当时已有放风筝比赛活动，比赛常在春游时进行，地点在西湖断桥一带，比赛方法据《武林旧事》卷三“西湖游幸”载：“竞纵纸鸢，以相勾引，相牵剪截，以绝线者为负”。即两根风筝线绞在一起，以先绞断者为输。
打角螺
古称“抽陀螺”。俗称“打地老鼠”。流传甚广，明代刘侗、于奕正《帝京景物略》已有记载。角螺用小杂木削成牛角式尖的宝塔形，长两寸左右。玩者手持一根系着布巾的小竹杆，先将布巾缠住木角螺，向地下平开，角螺在地下顺时钟转动（左手持杆则为反时钟），不时用布巾抽打角螺，也可由二人相对抽打角螺，使二角螺相撞，转得越久的为胜。
弹弓
亦称“崩弓子”。民间儿童玩具，南宋周密《武林旧事》“小经纪”中已有“弹弓”的记载。用铁“豆条”弯成叉型两小环处各系一长短相等的皮筋，两皮筋另端各连在一长兽皮之两端。也有用小树叉做弓身的。玩时一手握手柄，一手捏夹小石子的小兽皮，瞄准目标，向后一拉后松手，将石子射出。小孩玩弹弓总想射中小鸟和气球，但射中小鸟者少。现代玩弹弓者少见，被各式玩具手枪、汽枪所代替。
5. 闽南游神文化
回答：闽南游神的由来
闽南游神来历大概均来源于古时候人们祭天祭地祈求风调雨顺、五谷丰登、国泰民安的民俗活动。尤其是古代被视为生活条件艰苦的不祥之地的南方地区。